磁州咏古二首 其一
磁州咏古二首 其一朗读北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。
卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
磁州咏古二首 其一。唐代。薛瑄。 北来行色正骎骎，马傍西山静客襟。滏水源从龙洞出，漳河流自发鸠深。卓茆亭古无遗响，胜景园空罢赏心。翘首川原思故老，尚留珠玉到如今。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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再赠李朝芳还潮阳兼简薛竹居连珠吟 其二。明代。湛若水。 天理昭昭只大公，意中了了末由从。君看忘助皆无处，□子之间即是中。
舟中示从侄孙寂珠上人。明代。陈子升。 儒业痛非时，沙门早愿归。为君持一杖，犹未著三衣。船卧宵中密，斋炊午后稀。远峰灵鹫色，只待兴如飞。
桑世昌泽卿归天台。宋代。高似孙。 且入西陵抖素衣，寒灯犹有雁相依。月僵积雪和梅冻，天拆残星背斗飞。书策不堪供世用，江山何肯笑人归。赤城仙伯皆吾辈，为带诗行问子微。
题武卫段指挥书林。元代。许有壬。 相府深沈书若林，牙签插架列森森。千枝万叶本根在，二帝三王雨露深。椔翳斯文功利学，栋梁来世圣贤心。经残百氏纷纭出，慎勿轻栖恶木阴。