山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
祝融峰下一回首,即是此生长别离。
别盈上人。唐代。韩愈。 山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。祝融峰下一回首,即是此生长别离。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
游东屯。宋代。关耆孙。 呼船渡西嚷,策马行东屯。犹有竹下屋,依然柴作门。林深多鸟雀,山对有猱猿。世隔券尤在,堂非基自存。稼云迷旷野,屏翠随层轩。土厚疑吾里,溪清何处源。餐英金有种,饭粒玉为要。芦笋恋春渚,蕨芽蕃故园。山名窃诸葛,城榜为公孙。云雨峡前梦,琵琶山后村。留人惟野趣,隔世绝尘喧。墙度鸟飞影,泥留兔走痕。渔樵老岁月,藜苋过朝昏。槎汉我初返,梯参君暂扪。车徒今附骥,行列旧同鵷。休沐因闲日,攜持访古原。摧颓一弊节,走逐双朱轓。凉飙薄巾袂,佳气浮酒樽。出游有此乐,相视而无言。则为樵夫嘲,甚於人言烦。取君古锦囊,盛我浣花番。归去待星上,随江看月翻。
用韵答王以文见寄 其一。明代。郑真。 廿里松声宝地凉,天仙时与共彷徉。秋闱儗上登科记,春殿谁传入奏章。太白山头开日观,朝元阁上逼奎光。翩翩欲遂登临兴,何日天风送佩璜。
秋日杂咏。宋代。陆游。 菰蒲风起暮萧萧,烟歛林疏见断桥。白蟹(上制下鱼)鱼初上市,轻舟无数去乘潮。
雨中携元九诗访元八侍御。唐代。白居易。 微之诗卷忆同开,假日多应不入台。好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。
难老堂吴居厚为祖母作张子昭刘文叔史直翁赋。宋代。唐仲友。 风树感亲寿,忽若冬陨霜。以孙养祖母,惴惴驹隙光。无孙又继绝,此意诚激昂。吴氏有纯孝,业业含饴傍。延年寓题榜,戏彩勤奉觞。诗成三巨公,令德昭不忘。九原邈已远,遗范悲空堂。
夜起庵杂诗。清代。郑孝胥。 望前及望后,未晓见月落。明镜斜入窗,可爱伴寂寞。连宵光渐缩,半规尚抱魄。一瘦成蛾眉,悄然傍帘幕。吾侪不施灯,幽若在岩壑。夜起定何心,无心亦无著。
柏梁体简龚少益。宋代。王迈。 青山四面画图张,溪流月下鸣汤汤。山之下兮水之旁,有人结茅作书堂。诵声洒洒流琳琅,使我一听乐洋洋。应问谁为师匠良,风流相种如龚郎。天孙付以锦绣肠,一挥十纸烂成章。上与奎宿争光芒,器成未售此焉藏。吁嗟无地堪翱翔,尘缨自濯歌沧浪。床头金尽羞悭囊,山鬼吹灯夜恓惶。蚊雷聚噪肆颉颃,仗剑起舞涕泗滂。劝君停剑无庸伤,时平贤路如康庄。鸾凤引喙鸣高岗,时危此道隘且荒。横宝在道暗无光,运行如此休慨慷。男儿立身当自强,精金须经百炼刚。膜外荣枯等秕糠,惟忠惟孝不可忘。请君倾耳听柏梁,谓余不信来对床。