垂杨影里绾扁舟，月自无声水自流。不信繁华兵燹后，依然箫管画楼头。
秦淮夜泊。唐代。仲中。 垂杨影里绾扁舟，月自无声水自流。不信繁华兵燹后，依然箫管画楼头。
送魏和公归宁都。清代。陈恭尹。 隔年相见即依依，知尔全家住翠微。穷海访人兵后去，孤身携剑雪中归。滩平横浦寒流浅，枫照淩江晚叶稀。贫贱别离那可道，寸心遥与片帆飞。
嵩山二十四咏 其三 浮邱峰。宋代。楼异。 谁知方丈与瀛洲，尘世纷纷漫白头。不到嵩山最高处，世人容易揖浮邱。
剡县次韵张兼夜月联句。宋代。陈著。 停棹即阶除，空明一锐如。飞毫僵庶可，吐句走灵舒。闹里自静好，公余相起居。爱君情款密，裨我事迂疏。念念民租少，言言郡计虚。入林难即鹿，竭泽恐无鱼。立政谙平实，行符审疾徐。亟牛且鸡汁，服骥偶盐车。斟酌黄汉瓒，流连翠织裾。务滋桃李种，首事草茅锄。愿却辛毗子，同商隽永书。溪山万宝藏，穹壤一蘧庐。吟吻馋供茗，官庖贵买蔬。尘劳资洗濯，技痒互爬梳。生活侵韩贾，襟期听耳余。雪舟如兴尽，共此复谁欤。
咏醉翁床。明代。沈周。 酒后要息懒，假床其制新。安排醉乡具，康济老夫身。兼坐尚似倚，半眠尤可人。山公不解此，倒载马蹄尘。
古意二首寄邹参政济 其二。宋代。王称。 亭亭江上楼，绮窗洞然开。上有愁思妇，感叹当为谁。良人别经年，游宦苦不归。忧来不自媚，堂下寻履綦。感彼三春花，将同秋叶飞。中怀如辘轳，日夜不停移。高堂张素丝，弹作别鹤悲。馀音入云汉，何由使君知。
踏莎行。宋代。杜安世。 嫩柳成阴，残花双舞。尘消院落新经雨。洞房深掩日长天，珠帘时有沈烟度。夜梦凄凉，晨妆薄注。香肌瘦尽宽金缕。到头终是恶因缘，当初只被多情误。
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？ 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记”。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。